Тело и Откровение

Теперь можно спросить: почему Церковь не смогла вовремя обнаружить эти ошибки, и почему она не смогла избежать их в тех случаях, когда пастыря имели опыт духовного различения и знание Святого Писания?

Церковь забыла две библейские доктрины, которые являются основными для ее духовного здоровья и которые, по этой причине, следует понять и применять: Тело и Откровение. Тело подразумевает, что Церковь должна жить как Тело Христа, где каждый член подчиняется Иисусу Христу как Главе Церкви, где каждый член исполняет ту функцию, которую Бог предназначил для них, подчиняясь друг другу, неся бремена друг друга, служа церкви и Богу.

Откровение обозначает каждое Слово, которое исходит из уст Бога. Божье Слово должно вести церковь – будь это доктрины, практические библейские принципы, или указания, переданные Святым Духом через духовные дары.

Почему важно на практике применять доктрину о Теле Христа, чтобы избежать разложения пробуждения? Практическое применение этой доктрины является основным для жизни церкви, так как позволяет ей возрастать в благодати и познании Иисуса Христа. Когда Тело принимает Писание, оно автоматически принимает управление и дисциплину.
В Теле Христа самым главным является признание власти Иисуса Христа как Главы, Которому все должны подчиняться. Члены церкви не могут действовать согласно своей собственной воле или выбирать ту функцию в Теле, которая нравится им. Вместо этого, членам Тела следует исполнять те функции, которые для них предназначил Бог.

С другой стороны, члены должны подчиняться друг другу, во-первых, пастору, затем диаконам, уважая власть каждого служителя. Например: пастырь уполномочен исправлять, наставлять каждого члена, учителя воскресной школы уполномочены давать указания своему классу и учить Божьему Слову, и т.д.

Когда мы говорим об управлении, имплицитно мы подразумеваем власть, порядок и указания. Все эти элементы защищают Тело от обольщения. Когда в Теле есть порядок, тогда верующие подчиняются указаниям Бога и служителей, которые уполномочены передавать другим членам указания, полученные через Слово и духовные дары.

Таким образом, когда Господь хочет произвести в церкви Свое действие, Он знает, что Ему достаточно только открыть Свою волю, так как церковь исполнит указания, переданные пастором (например, указания относительно поста, евангелизации, призвания служить в воскресной школе, и т.д.).

Для того, чтобы Тело функционировало в гармонии и отлично выполняло все ожидаемые функции, необходима дисциплина, т.е. послушание Богу и подчинение наделенным властью служителям церкви.

Если церковь не структурирована как Тело или не существует как Тело Христа, возникают анархия и индивидуализм. Все делают то, что захотят, отвергают Божьи указания для церкви, не принимают советов пастыря. Причиной всему этому является отсутствие Тела и управления, которые автоматически заменяются неподчинением, беспорядком и безвластием. Когда нет дисциплины, появляются упрямство, неуважение к власти и непослушание Богу (Иуд. 8, 10).

При отсутствии управления и дисциплины не соблюдаются границы, установленные в Новом Завете, что способствует отсутствию на служениях духовного различения, мудрости, благопристойности и порядка, особенно в использовании духовных даров, приводя в дальнейшем к скандалам, разочарованиям в дарах, проявлениям плоти и, в конце концов, проявлениям дьявола.

Откровением является каждое слово из уст Бога. Библия – это Откровение для человека, данное Богом. Однако, Бог открывает церкви Свою волю также через духовные дары. Церковь также принимает откровение от Бога через дары пророчества, толкования языков и слова знания.

Через откровение, Господь передает детали Своего плана для назидания церкви. Когда Святой Дух передает эти указания, Иисус Христос проявляет Себя как Глава Церкви. Однако, откровение может хорошо работать только в Теле, т.е. в церкви, которая живет как Тело Христа, церкви, которая послушна Главе, подчиняется пастырям и указаниям Святого Духа.

Именно церковь как Тело Христа решает подчиняться откровению, т.е. подчиняться указаниям, переданным Иисусом через духовные дары, или нет. Если церковь подчиняется откровению, она получает защиту от обольщения и грехов, так как Господь показывает, что Ему не угодно, что должно быть исправлено, и как добиться победы в духовной борьбе, передавая Своему Телу учение о ложных доктринах, проявлениях плоти и других явлениях, которые враг использует для разрушения церкви.

С другой стороны, отсутствие откровения порождает растерянность и бесцельность, неведение относительно Божьего плана для назидания церкви. Не осознавая, в чем заключается Божий план для строительства церкви, верующие охотно принимают различные программы и советы, которые обещают «развернуть пробуждение», но на самом деле только отодвигают в сторону Святой Дух. Препятствуя Иисусу управлять Своей церковью, человек берет власть в свои руки и заменяет Божьи планы своими планами.

Однако, если в церкви присутствует откровение, она более точно понимает волю Бога, и Он дает ей духовное различение через дар «различения духов» и через Его Слово. Церковь получает возможность постичь истинный смысл Писания, увидеть то, что стоит за буквой.