Les Doctrines oubliées: Le Corps et la Révélation

Peut-on maintenant s’intérroger pourquoi l’Église n’a pas été capable de détecter à temps ces erreurs et pourquoi elle n’a pas eu de conditions de les empêcher, dans les cas où elle comptait avec des pasteurs qui possédaient le discernement spirituel et la connaissance des Écritures Sacrées?

L’Église a oublié deux doctrines bibliques qui sont basiques pour la santé spirituelle de l’Église, et qui pour cette raison, doivent être bien comprises et pratiquées: Corps et Révélation. Quand au Corps, on considère que l’Église doit vivre comme le Corps du Christ, avec chacun de ses membres soumis au Seigneur Jésus comme Chef de l’Église, avec chaque membre engagé dans une fonction dont le Seigneur lui a désigné dans le Corps, en se soumettant les uns les autres, supportant les charges les uns des autres, vivant pour servir l’Église et le Seigneur.  

La révélation est toute parole qui sort de la bouche du Seigneur. L’Église doit se faire conduire par la Parole de Dieu – soit des doctrines, pratiques et principes bibliques, soit par les orientations transmises par le Saint Esprit à travers des dons spirituels. 

Pour quelle raison la pratique de la doctrine du Corps du Christ est nécessaire pour empêcher la corruption du réveil? La pratique de cette doctrine est fondamentale pour la vie de l’Église, car elle permet à l’Église de croître dans la grâce et dans la connaissance du Seigneur Jésus. Cela se doit car, quand les Écritures parlent du Corps, elles font référence aussi au Gouvernement et à la Discipline. 

Dans le Corps du Christ,  premièrement apparaît le Gouvernement du Seigneur Jésus comme Chef  (tête), où les membres lui doivent obéir. Les membres ne suivent pas leurs propres volontés ni choisissent les fonctions qu’ils voudraient avoir dans le Corps. Les membres du Corps doivent avant tout exercer les fonctions déterminées par le Seigneur.

D’un autre coté, les membres doivent se soumettre les uns aux autres, premièrement au pasteur, ensuite aux diacres, respectant l’autorité de chaque serviteur dans leurs secteurs d’activité.  Par exemple, un pasteur possède l’autorité pour corriger, exhorter tous les membres; un professeur de l’école dominicale à l’autorité pour orienter sa classe et pour enseigner de la part du Seigneur, etc.

Quand on parle de gouvernement, on parle implicitement d’autorité, d’ordre et orientation. Tous ces éléments protégent le Corps des ruses de l’adversaire. Quand il y a de l’ordre dans le Corps, les croyants répondent aux déterminations du Seigneur et les serviteurs qui possèdent de l’autorité transmettent aux autres membres les orientations de la Parole et celles révélées par les dons spirituels.

Ainsi, quand le Seigneur veut opérer quelque chose dans l’Église, Il sait qu’il suffit de révéler Sa volonté, car l’Église suivra les orientations qui seront transmises par le pasteur (exemples: orientations pour un jeûne, pour une évangélisation, pour présenter un croyant à la fonction de professeur d’école dominicale, etc.).   

Pour qu’un Corps puisse fonctionner avec harmonie et développer toutes ses fonctions vitales  avec le travail que l’on attend de lui, il est pourtant nécessaire de la discipline, c’est à dire, obéissance au Seigneur et soumission aux serviteurs qui possèdent de l’autorité dans l’Église.

Quand une église ne s’organise pas comme un corps, et ne vît pas comme le Corps du Christ, l’anarchie et l’individualisme s’installent. Chaque membre fait ce qu’il veut, rejette les orientations révélées par le Seigneur à l’Église, n’accepte pas le conseil du pasteur, etc. La raison pour ce comportement est l’inexistence du Corps et l’absence du gouvernement, prédominant la mauvaise gestion, le désordre et le manque d’autorité. Il n’y a point de discipline, mais plutôt de l’insoumission, méprise de l’autorité et désobéissance au Seigneur ( Jude 8, 10).

Dans ces états de manque de direction et de discipline, les limites établis dans le Nouveau Testament ne sont plus observés, proliférant le manque de discernement, de sagesse, de bienséance et ordre dans les cultes, en particulier dans l’usage des dons spirituels, menant à des conséquents scandales, déceptions avec les dons, manifestations de la chair, et finalement du propre Adversaire. 

La révélation est toute parole qui sort de la bouche du Seigneur. La Bible est la révélation de Dieu aux hommes. Mais le Seigneur révèle aussi Sa volonté à l’Église par les dons spirituels. Par le moyen des dons de prophétie, interprétation de langues et parole de connaissance, l’Église reçoit la Révélation de la part de Dieu.  

Par moyen de la Révélation, le Seigneur transmet des détails à propos de Son Plan pour édifier l’Église. Quand le Saint Esprit transmet ces orientations, le Seigneur Jésus se manifeste comme Chef de l’Église. Cependant, la Révélation fonctionne bien uniquement dans le Corps, c’est à dire, dans une église qui vît comme le Corps du Christ: une église qui se soumet au Chef (tête), obéissant à ses pasteurs et aux déterminations révélées par le Saint Esprit.  

C’est de la compétence de l’Église, comme Corps du Christ, de répondre à la Révélation, à mieux dire, d’obéir aux déterminations transmises par le Seigneur Jésus à travers les dons spirituels. Si l’obéissance à la Révélation existe, l’Église est préservée des ruses de l’adversaire et du pécher, car le Seigneur révèle ce qui  lui déplait, ce qui doit être corrigé et comment obtenir la victoire sur les luttes spirituelles, en faisant connaître à Son Corps les fausses doctrines, les pratiques de la chair et d’autres phénomènes qui permettent l’action de l’Adversaire.  

D’un autre coté, le manque de Révélation provoque une désorientation, un manque de vison et  d’objectif, ainsi qu’une absence de connaissance du Plan de Dieu pour l’édification de l’Église. Si l’Église ne comprend pas le Plan de Dieu pour son édification, elle se rend vulnérable à des programmes, des nouvelles doctrines et pratiques qui offrent “une promotion au réveil”, mais qui en général éloignent le Saint Esprit. Cela arrive quand l’homme décide d’assumer la direction de l’Église et ses plans prennent la place du Plan de Dieu, et finit par renoncer au  gouvernement du Seigneur Jésus.

Cependant, si la Révélation existe, l’Église prend connaissance plus exacte de la volonté du Seigneur, Qui lui accorde aussi le discernement spirituel, à travers du don de “discernement d’esprits” et par l’entendement  de Sa Parole, permettant à l’Église de comprendre le véritable sens des Écritures, c’est à dire, se qualifiant à voire ce qui est au delà de la lettre.